Τρίτη, 28 Μαρτίου 2017

Το γερμανικό ραδιόφωνο για το αεροδρόμιο “Δασκαλογιάννης”

4Mπορεί τα μεγάλα Αθηναϊκά Μέσα ενημέρωσης (στην πλειοψηφία τους και με εξαιρέσεις) να έχουν ρίξει στα αζήτητα το θέμα της εκποίησης των αεροδρομίων και των αντιδράσεων που υπάρχουν για αυτό, ωστόσο δεν συμβαίνει το ίδιο και με κάποια γερμανικά μέσα ενημέρωσης, όπως το Γερμανικό Δημόσιο Ραδιόφωνο που αναφέρθηκε εκτενέστατα στις κινητοποιήσεις τόσο στον “αέρα” του προγράμματος του όσο και στην ιστοσελίδα του: http://www1.wdr.de/radio/cosmo/programm/sendungen/ellinikorandevou/die-reportage/interviewwoche-gr-fraport-protest-chania-wilkens-100.html


Στο ρεπορτάζ της η Chrissa Wilkens αναφέρεται στους λόγους των αντιδράσεων των τοπικών φορέων και στα επιχειρήματα τους. Οι ίδιοι οι Γερμανοί φαίνεται να ενδιαφέρονται για το θέμα. Εμείς;

Φράγμα – φιάσκο στου Βαλσαμιώτη



Χειρότερη είναι η κατάσταση, σύμφωνα με πληροφορίες, που διαπιστώνεται στο φράγμα Βαλσαμιώτη σε ό,τι αφορά τις διαρροές νερού.
Πριν από δύο εβδομάδες τα “Χ.ν.” είχαν αναδείξει πάλι το θέμα σημειώνοντας ότι μόλις η στάθμη ξεπέρασε τα 185 μ., η διαρροή των υδάτων κυμαίνεται μεταξύ 180-250 κυβικά, ωστόσο πλέον η διαρροή από ό,τι φαίνεται είναι μεγαλύτερη και αυτό προβληματίζει ιδιαίτερα τον Ο.Α.Κ.
Το φράγμα αυτή τη στιγμή έχει πάνω από 4 εκατομμύρια κυβικά νερού, ωστόσο θεωρείται ότι δεν θα γεμίσει ποτέ με τα 6 εκατομμύρια που είναι η χωρητικότητά του. Η κατασκευή του φράγματος ξεκίνησε το 2005 με προϋπολογισμό 23.000.000 ευρώ και ολοκληρώθηκε το 2014 με συνολικό κόστος 41.500.000 ευρώ. Μπορεί να εγκαινιάσθηκε πριν από 3 χρόνια, αλλά ακόμα δεν έχει λειτουργήσει όπως θα ’πρεπε. Ας ελπίσουμε να μην φτάσουμε το καλοκαίρι να λέμε: «Φράγμα έχουμε… νερό δεν έχουμε».

Μεγάλες οφειλές προς τους ΤΟΕΒ

Προειδοποιήσεις σε καταναλωτές

09Μεγάλες είναι οι οφειλές παραγωγών προς τους Τοπικούς Οργανισμούς Εγγείων Βελτιώσεων του Νομού, με τους τελευταίους να προχωρούν σε ενημέρωση-προειδοποίηση προκειμένου αυτές να ρυθμιστούν άμεσα ώστε οι ΤΟΕΒ να συνεχίσουν να προσφέρουν νερό.
Το πρόβλημα παρατηρείται κάθε χρόνο τέτοια εποχή καθώς γίνεται η εκκαθάριση των οφειλών από την προηγούμενη χρονιά. Σε όλους τους ΤΟΕΒ υπάρχουν μεγάλες οφειλές και οι υπεύθυνοι τους ελπίζουν ότι οι αγρότες θα ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις τους ώστε να μην αναγκαστούν να κόψουν παροχές.
ΑΓ. ΜΑΡΙΝΑ-ΠΛΑΤΑΝΙΑ
«Οι οφειλές προς τον ΤΟΕΒ τον δικό μας ξεπερνούν τις 150.000 ευρώ. Έχουμε ζημιές στο δίκτυο, πρέπει να πληρώσουμε τον ΟΑΚ για το νερό, τη ΔΕΗ για το ρεύμα για τα αντλιοστάσια. Όλα αυτά τα χρήματα εμείς περιμένουμε να τα πάρουμε από τα τέλη άρδευσης» μας λέει ο πρόεδρος του ΤΟΕΒ Αγίας Μαρίνας- Πλατανιά κ. Γιάννης Φιωτάκης.
Πέρα από την οικονομική κρίση σύμφωνα με τον κ. Φιωτάκη σε πολλούς παραγωγούς υπάρχει μια αδιαφορία στο να πληρώσουν τις υποχρεώσεις τους. «Σου λένε “εντάξει ποίο νερό τώρα, θα το πληρώσω μετά” αλλά αν μείνει και για λίγο χωρίς παροχή νερού διαμαρτύρεται. Προσωπικά έχω ξεκαθαρίσει πως όποιος παραγωγός δεν ανταποκρίνεται στις υποχρεώσεις του τότε θα του παίρνουμε το ρολόι. Αφού χρησιμοποιείς ένας αγαθό πρέπει να είσαι συνεπής στις υποχρεώσεις σου. Εμείς με τα 3-4 λεπτά που έχουμε όφελος προσπαθούμε να καλύψουμε και τις ζημιές που υφίσταται το δίκτυο μας που είναι πολύ παλιό. Ελπίζουμε ότι ο ΟΑΚ θα συμβάλλει στην αντικατάσταση του μέχρι το καλοκαίρι» επισημαίνει ο πρόεδρος του ΤΟΕΒ.
ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ
Μεγάλες είναι οι οφειλές και για τον ΤΟΕΒ Αγιάς-Κολυμπαρίου.
«Οι αγρότες προσπαθούν να είναι συνεπείς στις υποχρεώσεις τους παρά τις μεγάλες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν» δηλώνει ο πρόεδρος του ΤΟΕΒ κ. Μανώλης Βαρουξάκης. «Οι οφειλές αφορούν τη χρήση της προηγούμενης χρονιάς. Κάθε χρόνο ενημερώνουμε τους αγρότες ότι πρέπει να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους μέχρι μια συγκεκριμένη ημερομηνία διαφορετικά θα υπάρξουν προσαυξήσεις. Όσοι έχουν παλιότερα χρέη, πάνω από ένα χρόνο και δεν τα εξοφλήσουν, τότε προχωράμε στην αφαίρεση των ρολογιών, γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. Ελπίζουμε ότι οι αγρότες θα ανταποκριθούν στο κάλεσμα μας να προχωρήσουν στη ρύθμιση των οφειλών τους» καταλήγει ο κ. Βαρουξάκης.


ΒΑΡΥΠΕΤΡΟ
«Λειτουργώντας με τις αρχές της αυτοδιαχείρισης έχουμε καταφέρει να μην αντιμετωπίζουμε μεγάλα οικονομικά προβλήματα παρά του ότι οι οφειλές και προς εμάς είναι σημαντικές» σημειώνει ο πρόεδρος του ΤΟΕΒ Βαρυπέτρου κ. Παύλος Γιαννικάκης.
Ο ΤΟΕΒ Βαρυπέτρου υδρεύει ένα σημαντικό τμήμα του κάμπου των Χανίων και ειδικά τις καλλιέργειες του αβοκάντο που τα τελευταία χρόνια έχουν πολλαπλασιαστεί. «Υπάρχει ανάγκη για νερό και προσπαθούμε να ανταπεξέλθουμε. Φέτος με τις βροχές και κυρίως με τα χιόνια πιστεύω ότι δεν θα έχουμε πρόβλημα επάρκειας. Όμως και οι παραγωγοί παρά τις δυσκολίες πρέπει να είναι συνεπείς στις υποχρεώσεις τους για να μπορούμε και εμείς να τους παρέχουμε το νερό που έχουν ανάγκη» αναφέρει ο κ. Γιαννικάκης.

ΣΤΟ ΕΠΑΛ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ

Μαθητές γνώρισαν τους Χανιώτες ποιητές



Με στίχους Χανιωτών ποιητών και όχι μόνο γιόρτασαν τη μέρα της ποίησης οι μαθητές του ΕΠΑΛ Ακρωτηρίου. Οι μαθητές βρήκαν στίχους των ποιητών : Γιώργη Μανουσάκη, Βικτώρια Θεοδώρου, Κωστή Χιωτάκη, Λεωνίδα Κακάρογλου, Ελένη Μαρινάκη αλλά και ποιητών όπως ο Ρίτσος και ο Σεφέρης, τα διαμόρφωσαν σε εικόνα στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και τα ανήρτησαν.
«Τα παιδιά επέλεξαν να αναζητήσουν Χανιώτες ποιητές , επεξεργάστηκαν τους στίχους τους σε προγράμματα υπολογιστή και εργάστηκαν με πολύ μεγάλο ενθουσιασμό και ενδιαφέρον. Ήταν ένας διαφορετικό τρόπος για να γιορτάσουμε την παγκόσμια ημέρα ποίησης» μας είπε η εκπαιδευτικός κ. Αγγελική Ψαράκη του τομέα Εφαρμοσμένων Τεχνών του ΕΠΑΛ Ακρωτηρίου.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ “ΣΠΟΡΙΤΕΣ” ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Γνωριμία με τους ντόπιους σπόρους

Μια πρώτη γνωριμία πριν την καθιερωμένη ετήσια εκδήλωση-γιορτή των σπόρων πραγματοποίησαν το βράδυ της Τετάρτης οι “Σπορίτες”.

    “Άνοιξε” η γη στο Κουμ Καπί! (φωτ.)



    Μία μεγάλη τρύπα στην μέση σχεδόν του οδοστρώματος δημιουργήθηκε το απόγευμα της Πέμπτης στο Κουμ Καπί κοντά στην Πύλη της Άμμου. Εξαιτίας του κυματισμού που είχε διαβρώσει μέρος της ακτής προκλήθηκε καθίζηση του εδάφους και δημιουργήθηκε μεγάλη οπή. Στην περιοχή έσπευσε το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο και το Λιμεναρχείο που απέκλεισαν τον χώρο ώστε να μην προκληθεί κάποιο ατύχημα ενώ στο σημείο βρίσκεται και ο εργολάβος του Δήμου Χανίων ο οποίος θα αναλάβει από σήμερα το βράδυ τις εργασίες για την αποκατάσταση της ζημιάς. Μιλώντας στα «Χ.Ν.» ο πρόεδρος του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου και Αντιδήμαρχος Μιχάλης Βλαχάκης είπε ότι «είναι η τρίτη καθίζηση το τελευταίο χρονικό διάστημα στην περιοχή του Κουμ Καπί εξαιτίας της χρόνιας διάβρωσης της ακτής από τους κυματισμούς. Την λύση στο πρόβλημα θα δώσει η μελέτη που είναι σε εξέλιξη στο πλαίσιο της ανάπλασης του Κουμ Καπί».
    • Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
      Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
    • Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.
      Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.
    • Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
      Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
    • Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.
      Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.
    • Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
      Ένα από τα οχήματα που υπέστη ζημιές.
    • Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.
      Η πινακίδα προειδοποίησης που δεν την έλαβε υπόψιν ο οδηγός του φορτηγού.


    Ζημιές σε σταθμευμένα οχήματα προκάλεσε φορτηγό αυτοκίνητο τις πρωϊνές ώρες της Πέμπτης στην περιοχή της Αμπεριάς!
    Ο οδηγός του φορτηγού οχήματος (ειδικά διασκευασμένο για τη μεταφορά αυτοκίνητων) δεν έλαβε υπόψιν του το σήμα στην αρχή της οδού Βρυσσών που προειδοποιεί ότι ο δρόμος στενεύει μετά από κάποιο τμήμα του με αποτέλεσμα να είναι πολύ δύσκολη η κίνηση μεγάλων οχημάτων.
    Μπήκε στην οδό Βρυσσών λίγο μετά τις 4 το πρωί και φτάνοντας στο τέλος της σχεδόν ακινητοποιήθηκε. Κάνοντας μανούβρες προκειμένου να φύγει από το σημείο συγκρούστηκε με δύο Ιδιωτικής χρήσης αυτοκίνητα που ήταν παρκαρισμένα στο δρόμο προκαλώντας σημαντικές ζημιές στο ένα και μικρότερες στο άλλο. Προτού οι ιδιοκτήτες των οχημάτων αντιληφθούν τι έγινε και προλάβουν να ζητήσουν τα στοιχεία του ή να καλέσουν την αστυνομία, το φορτηγό είχε απομακρυνθεί !

    ΜΙΑ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΕ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

    Τόποι μαρτυρίου και μνήμες

    Kάθε χωριό και μία ιστορία, ένα μνημείο, πολλές αφηγήσεις και γραπτά για μάχες, σφαγές, ξεσηκωμούς… Μπορεί να έχουν περάσει σχεδόν 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821 και σχεδόν 104 από την Ενωση με την Ελλάδα, ωστόσο μικρά και μεγάλα γεγονότα έχουν καταγραφεί από τους ιστορικούς και ερευνητές. Ορισμένα από τα γεγονότα αυτά της τοπικής ιστορίας, που δυστυχώς για πολύ κόσμο δεν είναι γνωστά, παρουσιάζουμε μέσα από το σημερινό επετειακό μας αφιέρωμα.

    ΠΛΑΤΑΝΟΣ ΣΠΛΑΝΤΖΙΑΣ: Εκεί που μαρτύρησε ο Μελχισεδέκ
    Η Σπλάντζια και ο Πλάτανος της συνδέθηκαν με τον απαγχονισμό του Επισκόπου Κισάμου Μελχισεδέκ Δεσποτάκη και του ιεροδιάκονου Καλλίνικου τον Μάιο του 1821. Εχοντας πληροφορίες ότι ο Μελχισεδέκ συμμετείχε στη Φιλική Εταιρεία και φοβούμενοι ότι η επανάσταση θα ξεκινούσε και στην Κρήτη μετά την ηπειρωτική Ελλάδα, οι Τούρκοι έστησαν παγίδα στον επίσκοπο.
    «Οι Τούρκοι κάλεσαν στα Χανιά τον Μελχισεδέκ που είχε έδρα την Επισκοπή Κισάμου και τον ιεροδιάκονό του Καλλίνικο γιατί δήθεν είχαν διάφορα θέματα να συζητήσουν. Η πρόθεση δεν ήταν τόσο… ευγενής. Αποφάσισαν να τον τιμωρήσουν και να τον εξευτελίσουν. Τον περιέφεραν στους δρόμους ημίγυμνο, βρίζοντάς τον και ξεριζώνοντας τις τρίχες από τη γενειάδα του. Τον κρέμασαν στον Πλάτανο μαζί και τον ιεροδιάκονο Καλλίνικο και ήταν τόσο το μένος τους που του έβγαλαν τα μάτια, περιέφεραν το σώμα του στα σοκάκια και το πέταξαν έξω από τα τείχη κάνοντάς το βορά στα σκυλιά» μας λέει η εκπαιδευτικός Βασιλική Πρασάκη  που αναζήτησε στοιχεία για την ιστορία της πλατείας στo πλαίσιo εκπαιδευτικού προγράμματος. Ο πλάτανος της Σπλάντζιας ήταν το κέντρο της πόλης των Χανίων επί τουρκοκρατίας. Στο κιόσκι της πλατείας μπέηδες και αγάδες έπιναν τον καφέ τους, ενώ η πλατεία είχε πολλά λουλούδια, ήταν πάντα όμορφη και αποτελούσε το “στέκι” των Τούρκων της εποχής.
    Περισσότερα στοιχεία δίνουν στα βιβλία τους για τα Χανιά οι Μιχάλης Ανδριανάκης και Αντώνης Καλογήρου, ο Μιχάλης Γρηγοράκης στο “Τα Χανιά όπως τα είδαν οι ξένοι”, αλλά και η Μάρω Δούκα στα βιβλία της.

    ΑΣΦΕΝΤΗΛΙΑΝΑ ΣΕΛΙΝΟΥ: Η σφαγή στο ρυάκι της Σησαμιάς
    Δεκάδες οι σφαγές από τους Τούρκους και τους γενίτσαρους στο Σέλινο που ήταν από τις περιοχές που είχε δεινοπαθήσει περισσότερο από τους κατακτηκτές. Ο ιστοριοδίφης Ευτύχης Κορκίδης έχει μελετήσει την ιστορία της περιοχής, έχει καταγράψει πλούσια ιστορικά στοιχεία που κατά καιρούς τα έχει αποκαλύψει μέσα από τις σελίδες των “Χ.Ν.”
    Πέρα από τις σφαγές στους Κοπετούς, στο Κακοδίκι, στον Αζωγυρέ και στον Σέμπρωνα αλλά και τις αντεκδικήσεις από τους επαναστάτες ο κ. Κορκίδης κάνει ιδιαίτερη αναφορά στη σφαγή στα Ασφεντουλιανά από τους  Τούρκους που είχανε επικεφαλής τους “Καούρηδες” μια οικογένεια από τον Αζωγυρέ.
    Όπως μας λέει ο κ. Κορκίδης στην επανάσταση του 1821 οι Τούρκοι του χωριού Αζωγυρέ εκστράτευσαν εναντίων των χριστιανών των Ασφεντηλιανών. Στην αρχή ζήτησαν τους άντρες του χωριού δήθεν για αγγαρεία. Οσοι αντιλήφθηκαν τις προθέσεις τους έφυγαν μακριά. Δεν ήταν τυχεροί όμως 12 άντρες που αφού κρατήθηκαν για 7 ημέρες οδηγήθηκαν στο ρυάκι της Σησαμιάς. Εκεί ορισμένοι εκ των 12 προσπάθησαν να ξεφύγουν αντιλαμβανόμενοι ότι οι Τούρκοι είχαν  κακούς σκοπούς. Αυτούς οι  Οθωμανοί τους τουφέκισαν, ενώ τους υπόλοιπους τους έσφαξαν στο ρυάκι. Στη συνέχεια οι Τούρκοι έστρεψαν την οργή τους σε βάρος των οικογενειών των Ασφεντηλιανών. «Η σφαγή των Ασφεντηλιανών είναι μια από τις σφαγές που διέπραξαν οι Καούρηδες στο Σέλινο. Παρόμοιες αποτρόπαιες πράξεις (όπως η σφαγή των Φούμηδων στο Κακοδίκι) την ίδια εποχή, τόνωσε το επαναστατικό φρόνημα των Ρωμιών. Οι Χαΐνηδες όπως ονομάστηκαν προεπαναστατικά, περνούσαν από λεπίδι κάθε κατακτητική αδικία. Οι Θοδωράκηδες, οι Τσισκιανοί, οι Μπογιατζήδες, οι Καλαϊτζάκηδες, οι Παπαδογιάννηδες, οι Πρωτοπαπάδες, οι Γιωργιάκοι, οι Κουμήδες, οι Κασέλοι, οι Κατσιγάρηδες, οι Κοντολέοι, οι Κριάρηδες, οι Μπασιάδες, οι Κορκίδηδες, οι Φούμηδες, είναι μερικοί απ΄ τους εκατοντάδες των Σελινιωτών χαΐνηδων, που έχουν ανδραγαθήσει, μεμονωμένα ή και ομαδικά, την εποχή εκείνη. Το Αγερινιώτικο Φαράγγι και η άγρια Μαδάρα ήταν το καταφύγιο των κατατρεγμένων, αλλά και το αρματολίκι του Ανατολικού Σελίνου, κατά τον μεγάλο ξεσηκωμό. Αλλά και στην υπόλοιπη επαρχία, κατέφευγαν σε απρόσιτες και ασφαλείς θέσεις, σε κρύπτες ή και σε ομαδικές αναχωρήσεις στην στερεά ή στη νησιωτική  Ελλάδα, αν το απαιτούσαν οι περιστάσεις, προκειμένου να σωθούν από την οργή, τη “μάνητα” των Τούρκων. Οι Τούρκοι γνώριζαν πολύ καλά ότι τίποτα δεν θα έμενε ατιμώρητο. Ο Καούρης όση πολεμική δεινότητα και αγριότητα και αν διέθετε, δεν κατάφερε να κάμψει στο ελάχιστο την επαναστατική ορμή των Ρωμιών του Σελίνου, οι οποίοι παρά την εξαθλίωσή τους, ένωσαν τα επαναστατικά μπαϊράκια τους, με την επαναστατική σημαία της λεφτεριάς».

    ΚΡΥΟΝΕΡΙΔΑ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ: Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι του σπηλαίου
    «Αύγουστος 1821. Ο τούρκικος στρατός με αρχηγούς τους Ρεσίτ και Οσμάν πασάδες, είχαν κιόλας μπει στα χωριά του Αποκόρωνα σπέρνοντας την καταστροφή και τον θάνατο. Οταν φτάνουν στον Βαφέ τον βρίσκουν έρημο. Οι άντρες είχαν ασφαλίσει τα γυναικόπαιδα και είχαν πάρει τα βουνά. Από εκεί θα δουν τις φωτιές να λαμπαδιάζουν και να καταστρέφουν τις περιουσίες τους και από εκεί θα ακούσουν τις κραυγές και τους θρήνους των ανήμπορων γερόντων πριν τους σωπάσει το μαχαίρι. Και το χειρότερο από εκεί θα ζήσουν την αγωνία για την τύχη των οικογενειών τους που οι Τούρκοι δεν άργησαν να ανακαλύψουν την κρυψώνα τους, την Κρυονερίδα».
    Με αυτά τα λόγια ο δάσκαλος και λογοτέχνης Βαγγέλης Κακατσάκης περιέγραφε το 2001 στην ομιλία του για τη συμπλήρωση 180 χρόνων από το Ολοκαύτωμα της Κρυονερίδας τα δραματικά γεγονότα που είχαν σημειωθεί εκείνο τον Αύγουστο στο Βαφέ Αποκορώνου.
    Τις ίδιες δραματικές στιγμές περιγράφει με γλαφυρότητα η ιστορικός Ευμορφία Βαγιάκη – Μπουντουράκη στο βιβλίο της για τον Βαφέ, μεταφέροντας τη ζώσα παράδοση και τις διάφορες εκδοχές που οδήγησαν στη μαζική θανάτωση τους κατοίκους του χωριού: Οι χωριανοί βρήκαν καταφύγιο στην Κρυονερίδα. Οι Τούρκοι πήραν έναν γέρο τυφλό που είχε μείνει στο χωριό και προχωρούσαν στο Λαγγό. Κάποια στιγμή ο γέρος άκουσε κλάματα μικρού παιδιού. Κατάλαβε πως εκεί κρύβονταν οι συγχωριανοί του κι άρχισε να τραγουδά: «Κρύψε μάνα το παιδί σου να μη χάσεις τη ζωή σου». Η μάνα που άκουσε τη συμβουλή του γέρου απάντησε: «Δεν το κρύβω το παιδί μου κι ας τη χάσω τη ζωή μου». Οι Τούρκοι πιέζοντας τον γέρο επανέλαβε το τραγούδι κι έτσι εντόπισαν από που έρχεται η φωνή…
    Ο πρώτος Τούρκος που επιχείρησε να πλησιάσει το σπήλαιο έπεσε νεκρός από τους πυροβολισμούς 7 οπλοφόρων χριστιανών που βρίσκονταν μέσα σε αυτό και φύλαγαν τα γυναικόπαιδα.
    Οι Τούρκοι δεν πλησίασαν ξανά. Επέλεξαν να πολιορκήσουν το σπήλαιο επί ημέρες καλώντας -χωρίς αποτέλεσμα- τους χριστιανούς να παραδοθούν.
    Οι “ελεύθεροι πολιορκημένοι” της Κρυονερίδας, όπως εύστοχα τους χαρακτηρίζει ο Βαγγέλης Κακατσάκης, είχαν πάρει την απόφασή τους.
    Η κα Βαγιάκη – Μπουντουράκη σημειώνει σχετικά: «Οι Τούρκοι ύστερα από πολιορκία 3 ημερών μάζεψαν στο στόμιο της Σπηλιάς ξύλα, κατσίγαρους, θειάφι κι άλλες εύφλεκτες ύλες και αφού έβαλαν φωτιά προκάλεσαν τον θάνατο από ασφυξία σε 130 γυναικόπαιδα. Μόνο 6 σώθηκαν που έφυγαν κρυφά το προηγούμενο βράδυ…
    Ο μαρτυρικός θάνατος των 130 Βαφειανών θα μείνει χαραγμένος στη μνήμη των επιζώντων και θα σφραγίσει την πολύπαθη αλλά περήφανη ιστορία του τόπου.
    Χαρακτηριστικά τα λόγια που έχουν χαραχθεί πάνω στο κοινοτάφιο που βρίσκεται στην είσοδο του Σπηλαίου της Κρυονερίδας:
    “Ως φοβερός ο τόπος ούτος 
    ουκ εστήν ούτος
    αλλά η πύλη της αθανασίας” 
    Οι μετέπειτα γενιές συνεχίζουν μέχρι σήμερα να τιμούν τη θυσία των ελεύθερων πολιορκημένων της μαρτυρικής σπηλιάς της Κρυονερίδας.
    Να σημειώσουμε τέλος ότι η διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου και το κοινοτάφιο έγιναν με έξοδα του του αποβιώσαντος στην Αμερική Βαφιανού Σταύρου Ι. Σαρτζετάκη.

    ΘΥΜΙΑΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑ: Εκεί που άνθισε η λεφτεριά 
    Η επανάσταση στην Κρήτη άργησε να ξεκινήσει, σε σύγκριση με την Ηπειρωτική Ελλάδα για μια σειρά από αντικειμενικές αιτίες. Ομως ο πόθος για τη λευτεριά ήταν ανεξάντλητος παρά τις κατά καιρούς αποτυχημένες επαναστάσεις των Κρητικών και των σκληρών αντιποίνων.
    Η έναρξη της επανάστασης στην Κρήτη σηματοδοτείται με την συγκέντρωση αντιπροσώπων από όλη της Κρήτης στις 29 Μαΐου του 1821 στο εκκλησάκι της Θυμιανής Παναγιάς στα Σφακιά. Όπως μας εξηγεί ο ιστορικός ερευνητής Δημήτρης Νικολακάκης που έχει πραγματοποιήσει ομιλίες αναφορικά με τη συγκεκριμένη επανάσταση «στο μικρό και γραφικό εκκλησάκι της Παναγιάς της Θυμιανής στου Κομητάδες Σφακίων συγκεντρώθηκαν αντιπρόσωποι από όλες σχεδόν τις επαρχίες της Κρήτης και με μια φωνή αποφάσισαν να αρχίσουν τον αγώνα εναντίον του δυνάστη. Ο πόθος για την ελευθερία ήταν έντονος και η επιθυμία τόσο ακατανίκητη, ώστε τις στιγμές εκείνες υποχώρησε ο “ορθός λόγος” και ο “ρεαλισμός” και έτσι η σκληρή πραγματικότητα δεν στάθηκε ικανή να εμποδίσει τους ηρωικούς προγόνους μας να αρχίσουν τον αγώνα ο οποίος είχε ήδη φουντώσει στην άλλη Ελλάδα, τη Ρούμελη, το Μωριά και τα νησιά. Οι αντιπρόσωποι των επαρχιών ίδρυσαν την Κεντρική Επιτροπή (ένα είδος επαναστατικής κυβέρνησης) και “χρέωσαν” στους οπλαρχηγούς τα μέρη όπου ο καθένας τους θα δρούσε. Παράλληλα ζήτησαν βοήθεια από την Κυρίως Ελλάδα που όμως ποτέ δεν έφτασε. Ετσι με, εράνους μάζεψαν ένα ποσό, με το οποίο αγόρασαν όπλα και πολεμοφόδια από τα ελληνικά νησιά και τη Μάλτα. Ξεκίκνησαν έναν αγώνα που κράτησε 10 ολόκληρα χρόνια και ο οποίος λόγω των μεγάλων επιτυχιών των επαναστατών έφερε σε δύσκολη θέση τον Σουλτάνο».
    Τα αποτελέσματα της επανάστασης στην Κρήτη δεν ήταν ανάλογα με την ηπειρωτική Ελλάδα. Το 1825 με την εισβολή των Τουρκοαιγυπτίων οι επαναστάτες υποχώρησαν. Το νησί δεν εντάχθηκε στον εθνικό κορμό και χρειάσθηκαν πολλές ακόμα επαναστάσεις μέχρι την αυτονομία του 1897 και την ένωση με την Ελλάδα το 1913.